《家山》（人民文學出版社出版）是王躍文第一部以鄉(xiāng)土為書寫場域的長篇小說。立足這一場域，王躍文借文豐史，融現(xiàn)實關切與審美建構于一體，敘說了20世紀上半葉湖南農(nóng)村沙灣地區(qū)的歷史變遷，譜寫了一部謳歌人民生命意志和奮斗精神的壯闊史詩。
大歷史觀與大時代觀內(nèi)蘊于《家山》史詩性追求中。這部小說立足百年中國滄桑巨變，在政治經(jīng)濟、社會文化、民族心理等層面用心深耕，揭示近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然趨勢，在時代精神中塑造人民主體形象、高揚人民主體意識，呈現(xiàn)出深厚歷史內(nèi)容與獨特藝術魅力交融的史詩品格。
小說觸探歷史脈搏，書寫時代大勢，使沙灣一隅具有了容納近現(xiàn)代中國厚重歷史的宏大體量，實現(xiàn)了日常敘事與宏大敘事的詩學統(tǒng)一。作者借特定歷史參與主體，探入積淀深厚的文化巖層，重建鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)之于民族國家現(xiàn)代性進程的正向意義。在《家山》文本世界中，傳統(tǒng)文化浸潤下的鄉(xiāng)村以自有的倫理法則和生存邏輯影響并參與現(xiàn)代性進程，進而推動歷史車輪滾滾向前。深受傳統(tǒng)文化熏陶的鄉(xiāng)紳佑德公是沙灣靈魂人物，他以仁義為原則，信舊但不斥新，守禮卻不迂腐。他痛恨國民政府的強行攤派和暴虐殺人，為共產(chǎn)黨嚴明的革命紀律和體恤鄉(xiāng)民的行為所感動。
小說自覺采取人民視角，刻繪人民主體形象，發(fā)掘人民主體意識。人民是歷史的締造者，是社會生活的主體，確立和激發(fā)人民主體意識是新時代文學創(chuàng)作的必然使命。小說創(chuàng)設了能動的主體詢喚機制，敘事者緊跟人民腳步，記錄他們的日常，警示他們的迷失，昂揚他們的斗志。在開創(chuàng)歷史的偉大實踐中，人民的主體意識得以生發(fā)與確立。
時代典型是特定歷史時期人民主體精神的具象顯現(xiàn)，小說通過五疤子、齊峰、揚卿等典型形象的塑造彰顯人民主體意識。五疤子自幼不尊長輩，不知敬畏，成年后整天賭博偷竊，如此劣跡斑斑的浪子，經(jīng)劭夫抗日演講感化而幡然醒悟，從此改過自新，浴血戰(zhàn)場，成為一位革命戰(zhàn)士。齊峰強忍失去戰(zhàn)友兼愛人的傷痛，承受著雙親的埋怨與不解，歸鄉(xiāng)秘密重建黨組織。為積蓄力量以待革命，他假死閉門不出，讓懷孕的妻子背上壞名。挫折磨礪之下，他成長為堅定的革命者。揚卿留日返鄉(xiāng)，深感鄉(xiāng)民愚頑國家無望，故危難時多作壁上觀?？h長李明達醍醐之言令其頓悟，本著為天下太平去做事的想法，他發(fā)揮所長，不辭辛勞勘測全縣水利環(huán)境，帶領鄉(xiāng)民建成紅花溪水庫。歷經(jīng)錘煉，往昔的旁觀者轉變?yōu)槿臑槊竦膶嵏杉摇?/p>
推進鄉(xiāng)村教育、興修農(nóng)田水利、組建人民隊伍，諸多善舉絕非單一個體所能成就，需要人民攜手齊心、勠力同心。每遇家國急難，沙灣人慷慨踴躍，他們身上閃耀著頑強執(zhí)著的生命意志和永不懈怠的奮斗精神?！都疑健纷冯S人民足跡，捕捉鄉(xiāng)土美好，逸公老兒的疏財重義、有喜的勤勞真誠、劭夫的果敢正氣、云枝的巾幗膽識、揚卿的無私澄澈、克文的勇敢智慧、紅屬們的感恩懷德……這些美與真的鄉(xiāng)土人情充實了人民主體性的內(nèi)涵，為厚重的家山大地奏響了一曲深遠宏闊而蘊滿真情的大美史詩。（王瑞瑞）
（責任編輯：盧相?。?/span>
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號 
