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在人民的沃土中培植文藝之花
2022年10月24日 10時(shí)56分   光明日?qǐng)?bào)

我年輕時(shí)曾下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。寒冬臘月的池塘邊,見老農(nóng)從刺骨的水中摸出一條魚,一會(huì)兒又是一條……我好生奇怪,也學(xué)著摸。胳膊伸入水中,緩慢移動(dòng),碰到成群的魚兒,它們并不逃跑,而是圍著散發(fā)熱度的手掌打轉(zhuǎn)。此時(shí),你只需和魚不斷接觸親近,逐漸拿捏到鰓后的恰當(dāng)位置,慢慢上提,快出水時(shí)用力抓緊,全不費(fèi)工夫。

文藝創(chuàng)作與生活的關(guān)系,也與這學(xué)摸魚一樣——僅站在岸邊看表面現(xiàn)象,或僅憑主觀揣摩,往往無法了解和把握其中的奧秘;而只有潛入生活的河流之中,才能真切感知時(shí)代脈搏的跳動(dòng)和社會(huì)的紛繁斑斕。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。近些年來,文藝工作者把以人民為中心的創(chuàng)作理念貫穿于創(chuàng)作、生產(chǎn)、評(píng)論、傳播的全過程。中國(guó)作協(xié)開展“深入生活,扎根人民”下基層主題實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”,推出一大批“歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患”的優(yōu)秀作品,既在一系列文藝評(píng)獎(jiǎng)中獲得獎(jiǎng)杯,又在廣泛流布中獲得老百姓的口碑。

最近讀到老藤的長(zhǎng)篇《北地》。該作品以精巧構(gòu)思和深入思考,不僅生動(dòng)呈現(xiàn)了一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與人民一道,把“北大荒”變成“北大倉”這一艱辛而壯闊的奮斗歷程,更寫出了這位以畢生求索淬煉初心的領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)過往崢嶸歲月的反思。作品對(duì)黨性與人民性水乳交融的描寫,對(duì)順境與挫折反復(fù)磨礪的刻畫,透顯出作者深入生活的厚實(shí)積累、扎根人民的忠誠情懷。

前些天還翻閱喬葉的長(zhǎng)篇小說《寶水》。這部寫鄉(xiāng)村振興的出彩之作,擯棄從概念出發(fā)演繹重大主題的套路,對(duì)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型走文旅路線每一個(gè)前行和猶疑的腳步,對(duì)舊傳統(tǒng)與新生活每一次碰撞和糾纏,對(duì)土生土長(zhǎng)的本村人與形形色色的外來客面對(duì)新農(nóng)村巨變產(chǎn)生的種種心理波動(dòng)等,都有深切體察和生動(dòng)描繪。

何以能如此?關(guān)鍵在于作家摸透生活的紋理皺褶,反映人民的苦辣酸甜。談到自己一次次“深扎”農(nóng)村的情景,喬葉說:“村民們的由衷笑容和鮮活講述總是讓我忍不住感嘆,這真是超過了書房里的想象。對(duì)鄉(xiāng)村的架空判斷很像是干枯的論文,只有走到鄉(xiāng)村內(nèi)部去仔細(xì)端詳,你才會(huì)知道,它蘊(yùn)藏的其實(shí)是一部怎樣豐沛豐滿的小說?!?/p>

人民既是歷史的創(chuàng)造者,也是歷史的見證人。文藝只有反映人民心聲,才能受到人民歡迎。近年來頗受好評(píng)的文藝佳作,從梁曉聲的《人世間》到許春樵的《下一站不下》,從老藤的《戰(zhàn)國(guó)紅》到陳彥的《裝臺(tái)》《主角》等,無不聚焦平民百姓向往美好生活的人生拼搏和情感追求,凸顯普通勞動(dòng)者本真生活中蘊(yùn)藏的大情懷,從而以有血有肉的人物形象謳歌人民的平凡和偉大,呈現(xiàn)時(shí)代前行的鏗鏘步履和繽紛異彩。

文藝之花,離不開社會(huì)生活的土壤,離不開世道人心的陽光。與山河大地相依相偎,與人民大眾同心同行,創(chuàng)造傳得開、留得住的精品力作,這是社會(huì)主義文藝發(fā)展的本質(zhì)要求,也是廣大文藝工作者孜孜以求的努力方向。

(作者:錢念孫,系安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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