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山西民間社火表演
2021年03月12日 09時(shí)45分   忻州日?qǐng)?bào)·文化旅游周刊

踩高蹺

秧歌表演

民間社火是指春節(jié)期間流行于我國(guó)民間的一種民俗娛樂活動(dòng),距今已有數(shù)千年歷史。它來源于古代勞動(dòng)人民對(duì)土地與火的崇拜,是遠(yuǎn)古時(shí)期對(duì)于巫術(shù)和圖騰崇拜的產(chǎn)物。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們認(rèn)識(shí)能力的提高,民間祭祀社火的儀式中逐漸增加了娛樂的成分,成為規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的中國(guó)傳統(tǒng)民俗娛樂活動(dòng)。人們通過舉行祭祀拜神活動(dòng),意在祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,國(guó)泰民安,萬(wàn)事如意。

“社”為土地之神,“火”為傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó),土地是人們的立身之本,為人類生存發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?;鹗侨藗兣腼兒腿∨?,在古人的原始思維中認(rèn)為火也有“靈”,于是視其為具有特殊含義的神物并加以崇拜,形成了崇尚火的觀念。

山西的民間社火內(nèi)容豐富,種類多樣。根據(jù)表演形式可分為鑼鼓類、秧歌類、車船轎類、燈火類、閣蹺類等。

鑼鼓類。以節(jié)奏強(qiáng)烈明快、場(chǎng)面壯闊粗獷為特點(diǎn),充分展示了黃土高原人民質(zhì)樸豪放的氣質(zhì)。演奏時(shí),表演者必須把各種樂器有組織地編排配合起來,按照鼓板指揮奏出有節(jié)奏、有規(guī)律的各種音響。

秧歌類。山西較出名的秧歌有祁太秧歌、沁源秧歌、臨縣“傘頭秧歌”、原平“鳳秧歌”、寧武“小秧歌”、繁峙秧歌等。其中有的側(cè)重歌唱,如“傘頭秧歌”“小秧歌”,俗稱“文場(chǎng)秧歌”;有的是歌舞結(jié)合,以舞為主,俗稱“武場(chǎng)秧歌”;有的演出劇目以古裝戲?yàn)橹鳎绶敝叛砀?;有的既包含?dāng)?shù)仵r明特色,又吸收了外地歌舞藝術(shù)的特長(zhǎng),如“鳳秧歌”。

車船轎類。以小推車、跑旱船、抬花轎一類風(fēng)趣幽默的表演著稱,形式簡(jiǎn)便,不受場(chǎng)地約束,也沒有繁雜的規(guī)范和高難度的技巧,隨意性極強(qiáng)。表演工具是依照車、船、轎等交通工具的外形,經(jīng)過精心加工、美化制成。內(nèi)容多結(jié)合時(shí)代發(fā)展,如《小車會(huì)》《旱船》等節(jié)目。

燈火類。山西燈火的特點(diǎn)一方面繼承了傳統(tǒng)的燈火藝術(shù),具有全國(guó)各地?zé)艋鸬墓残蕴卣鳎涣硪环矫嬗职l(fā)揮了獨(dú)特的自然資源優(yōu)勢(shì),具有明顯的地方特色。太谷的燈在山西是很有名氣的,其品種繁多,制作靈巧,外觀精致,讓人愛不釋手。清康熙年間,太谷燈多為紙燈、紗燈、羊角燈、繡球燈等,到了道光年間開始引進(jìn)宮燈。這些宮燈用紫檀木、核桃木做成,環(huán)飾流蘇,刻工考究,形狀大方高雅。在山西流傳著這樣一句名諺:“南莊的火,太谷的燈,徐溝的鐵棍愛煞人?!背颂葘m燈,南莊架火在山西尤其晉中一帶也是廣受歡迎的。架火,是由描龍繪鳳、金匾高懸的數(shù)十層殿宇樓閣頂架而成,形如古塔,氣勢(shì)磅礴。層層飛檐高挑,鈴鐺垂吊,從底到頂足有十三公尺。塔頂旌旗飄揚(yáng),別具情趣;塔身彩炮成串,幡綴相連;塔底主次分明,古色古香。多少年來,南莊架火因工藝獨(dú)特、氣勢(shì)宏偉而載入史冊(cè),且輩輩相傳,至今不衰。

閣蹺類。以道具制作精妙神奇、表演技巧驚險(xiǎn)動(dòng)人為廣大群眾喜愛,其中晉南地區(qū)的最有代表性。閣蹺主要分推棍、背棍、劃棍、高蹺。

舊時(shí)的推棍是指人們?yōu)榍笊衿碛辏е嗨荦埻跸裨诮质杏涡械囊环N活動(dòng),之后泥像逐漸由小孩扮演的戲劇和神話人物代替。表演者除了在棍架上做動(dòng)作的孩子們,還有那些在下面抬棍架的民間藝術(shù)家們。推棍表演時(shí)都有一套約定俗成的號(hào)子,以此來讓表演者們統(tǒng)一行動(dòng),互相配合。

背棍是一種古老的社火形式,最初是將兒童跨于大人頸項(xiàng)表演,后發(fā)展為由身強(qiáng)力壯的小伙子肩縛特制叉形鐵架,把女童綁縛于帶著踩盤的鐵柄上進(jìn)行表演。背棍表演隊(duì)伍通常為十人至二十人不等,他們按照既定的鼓點(diǎn)和步點(diǎn)在鑼鼓的伴奏下,或前或后,或左或右,穿插于人群中,奔走于村舍間,頗受百姓歡迎。

劃棍是利用杠桿原理創(chuàng)造的一種高空造型藝術(shù)。在七八米長(zhǎng)的木桿頂端固定一個(gè)鞍型座位,表演的兒童跨坐其上,桿子接近尾部的地方設(shè)一個(gè)支點(diǎn)架,多人操作使桿端翹起,將兒童送入高空。劃棍隊(duì)往往是棍式表演隊(duì)的先導(dǎo),因?yàn)槠饺绽雉[社火的現(xiàn)場(chǎng)多是人山人海,劃棍表演必須打開場(chǎng)子,為之后的表演開道。

高蹺俗稱“拐子”,因舞蹈時(shí)腳踩木蹺而得名。木蹺高度不一,有的低至一尺,有的高達(dá)一丈五尺,不過一般多為四五尺。高蹺的表演形式有單拐、雙拐,亦有三人四拐,其中舞者多扮演某個(gè)古代神話或歷史故事中的人物,服飾多模仿戲曲行頭,常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等。高蹺有文高蹺、武高蹺之分,文高蹺是用弦樂或吹鼓樂伴奏,邊走邊舞,變換著各種隊(duì)形;武高蹺則用打擊樂伴奏,以表演特技為主。(小編綜合整理)

(責(zé)任編輯:盧相汀)

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