□郝永峰

原平西神頭古楸樹(shù) 劉建春 攝

滹沱河畔 焦建軍 攝

梨鄉(xiāng)同川萬(wàn)畝梨花盛開(kāi) 王 坤 攝

唐朝梨樹(shù) 王 坤 攝

大美滹沱 焦建軍 攝
年輪·嬗變
如果要追尋一方文化的淵源,一棵樹(shù)的年輪是否記憶著她的過(guò)往風(fēng)云。
一株挺立于原平市西神頭村口的高大楸樹(shù),有著“中國(guó)最美古樹(shù)”的稱號(hào),樹(shù)齡已超過(guò)2000年。2000多年來(lái),它拱衛(wèi)著矗立于柏枝山腳下的扶蘇廟,見(jiàn)證了華夏進(jìn)程中風(fēng)云變幻的歷史。
更遠(yuǎn)一些,原平的樹(shù)從3000年前就扎根而生,傲立蒼穹,守護(hù)至今……
樹(shù)的歷史就是人的歷史,文化的歷史?;?,每開(kāi)一次,原平的文明就燦爛一回;樹(shù),每輪回一次,原平的歷史就厚重一分。
樹(shù),不只是傳奇往事,也是希望和詩(shī)意。一株2000年的梨樹(shù),歷盡滄桑依然本色芳華,在每一年的花開(kāi)花落中都結(jié)出歲月的果實(shí),最終站立成中國(guó)梨鄉(xiāng)的一株圖騰。
“十里香風(fēng)吹不斷,萬(wàn)株晴雪綻梨花”。300年前,從清代詩(shī)人王佩鈺踏足同川大地時(shí)起,詩(shī)意與梨鄉(xiāng)的奇妙緣分就此締結(jié)。那些自北魏起就開(kāi)花結(jié)果的梨樹(shù)最終通過(guò)詩(shī)人的渲染,成了原平酥梨之鄉(xiāng)的最早畫像。同川,這片因同河而得名的地域也最終成為了“東山搖錢樹(shù)”的濫觴所在。一代又一代的同川人,以梨為伴,因梨而活。他們是梨人,是詩(shī)人,更是拓路人。他們不只在溝壑縱橫的塬梁之上經(jīng)營(yíng)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的美好歲月,還敢為人先,走出了梨鄉(xiāng),走向了全國(guó),走出了原平果商的傳奇故事。
近年來(lái),原平市不斷做強(qiáng)文化“軟實(shí)力”,以花為媒、以詩(shī)為介,連續(xù)舉辦梨花節(jié)。暮春四月,萬(wàn)畝梨花競(jìng)相綻放,果商游客千里赴約。一場(chǎng)“搭臺(tái)唱戲”的精彩活動(dòng)最終嬗變?yōu)橐淮瓮诰蛟绞猩詈裎幕滋N(yùn)、展示新時(shí)代果商傳奇、擴(kuò)大果商文化影響力、推動(dòng)文旅經(jīng)貿(mào)深度融合、助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的年度盛典。
此刻,那株矗立了2000年的古老梨樹(shù),依舊搖曳生姿、花開(kāi)正艷。
寶藏·創(chuàng)新
如果要探究一處地域的歷史,一塊煤的紋理是否留存著她的滄海桑田;原平西部,連綿起伏的崇山峻嶺間,蟄伏著一些長(zhǎng)城的蜿蜒身姿。有的雖殘?jiān)珨啾冢瑓s風(fēng)骨依然。萬(wàn)仞青山不只托舉著長(zhǎng)城這一世界遺產(chǎn),還蘊(yùn)藏著另一種寶藏。數(shù)百米的深處,一種礦物質(zhì)每天被源源不斷地開(kāi)采上來(lái),輸送到中國(guó)的大江南北。煤,這種億萬(wàn)年前形成的珍貴礦藏,是原平西部地區(qū)的重要資源之一,也為“西山聚寶盆”這一定義提供了實(shí)質(zhì)佐證。原平是山西省重要的能源和工業(yè)基地,是聞名全國(guó)的鋁電名城,已探明煤儲(chǔ)量11.2億噸,鐵儲(chǔ)量2.9億噸,鋁儲(chǔ)量1.25億噸,石灰石儲(chǔ)量3019萬(wàn)噸。
豐富的礦產(chǎn)資源,使得原平在上個(gè)世紀(jì)的改革開(kāi)放中有了大變革的底氣和銳氣。80年代初,勤勞智慧的原平人民創(chuàng)造性地提出了“搭臺(tái)唱戲”,在全國(guó)率先打出了改革創(chuàng)新的名牌,也唱出了改革先聲。在這一先進(jìn)思潮的引領(lǐng)下所涌出的財(cái)富源泉,使原平誕生了三千多個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。原平的農(nóng)村改革也在全國(guó)產(chǎn)生巨大影響。
正道滄桑,砥礪前行。近年來(lái),原平市將“四梁八柱”產(chǎn)業(yè)提升戰(zhàn)略作為引領(lǐng)原平高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略抓手,造就也成就,創(chuàng)造也創(chuàng)新。一大批支柱產(chǎn)業(yè)換代升級(jí),一大批新興產(chǎn)業(yè)落地生根,一大批能源改革試點(diǎn)進(jìn)入深水區(qū)……原平的巨變似乎是悄然間完成的,卻又藏著深刻而清晰的歷練,如同大山深處布滿歲月紋路的煤炭。
此刻,在西部綿延的群山中,巨大的風(fēng)車迎風(fēng)而立,在轉(zhuǎn)動(dòng)中完成對(duì)自然能量的轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)城腳下,還是往昔的山河,只不過(guò)故事卻講得愈發(fā)精彩。
河流·傳承
如果要打撈一方百姓的性格密碼,一條河的流淌是否盛放著她的前世今生。
原平中部,一條河汩汩流淌,默默滋養(yǎng)出兩岸平疇沃野,倒映著無(wú)限風(fēng)光。滹沱河,這條曾因水流湍急,泛濫成災(zāi),而被《禮記》稱為“惡池”的古老河流在流經(jīng)原平境內(nèi)時(shí)卻呈現(xiàn)出一派溫順、安瀾的景象。她不斷接納著來(lái)自陽(yáng)武河、北云中河、同河等河流的匯入。正是這條河在原平大地勾勒出了“中部米糧川”的神奇福地,也將她平和、包容的秉性注入了原平人的血脈中,最終發(fā)酵成熠熠生輝的文明印記。那些散落在大河兩岸的國(guó)保建筑、名人故里、民間遺存如歷史的遺珠,星星點(diǎn)點(diǎn),靜默了時(shí)光,卻始終透著光芒。恰如從滹沱岸畔走出的慧遠(yuǎn)大師。他于亂世中求教義、弘佛法、布大道,影響至遠(yuǎn)。
河的性格還在于它對(duì)大海的信仰,矢志不渝、前赴后繼。這種秉性同樣激勵(lì)著滹沱河兩岸的原平兒女,他們尚武、自強(qiáng),不斷抗?fàn)?,不斷勝利。從子干故里到忻口?zhàn)場(chǎng);從云水襟懷,松柏氣節(jié)的續(xù)范亭,到密蘇里號(hào)上正襟危坐接受日本無(wú)條件投降的徐永昌,再到香港回歸時(shí)鄉(xiāng)音不改聲震寰宇的傅全有……原平這塊土地上走出的將軍代代相承,瓜瓞綿綿。將星璀璨、星火相繼的 “將軍之鄉(xiāng)”也就此誕生。
河是流動(dòng)的歷史,也是時(shí)代的倒影。近年來(lái),原平市深入貫徹落實(shí)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)理論,著力改善滹沱河沿線生態(tài)環(huán)境,不斷整合滹沱河流域的歷史文化和自然景觀資源,形成的滹沱河“百里景觀帶”,已成為原平文化旅游的響亮品牌;通過(guò)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂(lè)等新興旅游業(yè)態(tài),正在滹沱岸畔鋪就出一幅詩(shī)意棲居的動(dòng)人畫卷。
靜水流深,欸乃悠然。一條河從歷史的深處奔涌而來(lái), 在時(shí)光的浸染中,早已超脫了河流本身,而成為一條文明的河、英雄的河、惠民的河。
歷史蒼茫,山河遠(yuǎn)闊。正是這方厚重的土地造就了原平燦爛的文明與文化,也賦予了原平人民恒久而強(qiáng)大的力量。這種力量也正驅(qū)動(dòng)著原平兒女去創(chuàng)造一個(gè)榮耀的未來(lái)。
億萬(wàn)年前,當(dāng)造山運(yùn)動(dòng)以它驚人的創(chuàng)造力塑造了黃土高原時(shí),也在北方大地上鏤刻出了一方原隰寬平的膏腴之地。感恩于自然造化的后人為這方土地賦予了一個(gè)古樸厚重的名字——原平。原平,是山西省面積最大的縣級(jí)市。東西綿亙?nèi)荷綖闅v代之天然界域。兩處群山之間,環(huán)抱著開(kāi)闊的原平盆地。陽(yáng)武河、滹沱河則兩河競(jìng)流,完成了對(duì)原平的滋養(yǎng),又殊途同歸,奔向大海。
原平,就在這山河造化中構(gòu)建起了“東山搖錢樹(shù),西山聚寶盆,中間米糧川”的神奇布局,也完成了文明的傳承?!叭锞培l(xiāng)”的美譽(yù),不僅溫暖了整個(gè)歷史長(zhǎng)河,也驚艷著時(shí)代的目光;鋁電名城、酥梨基地、山西省資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)先行試點(diǎn)和擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣試點(diǎn)的雙試點(diǎn),彰顯了她的非凡魅力和顯赫地位。崇文尚武、自強(qiáng)包容的精神是一代又一代的原平兒女賡續(xù)不息的血脈傳承,他們目睹了時(shí)代的更迭,見(jiàn)證了城市的生長(zhǎng),也承接著夢(mèng)想和未來(lái)。
(責(zé)任編輯:梁艷)